educacion

INTRODUCCIÓN

La educación puede definirse como el proceso multidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar. La educación no sólo se produce a través de la palabra, está presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes el proceso de vinculación y concienciación, cultural, moral  y conductual.

Así a través de la educación, las nuevas generaciones asimilan y aprenden los conocimientos, normas de conducta, modos de ser y formas de ver el mundo de generaciones anteriores, creando además otros nuevos. Proceso de socialización formal de los individuos de una sociedad la educación se comparte entre las personas por medio de nuestras ideas, cultura, conocimientos, etc. respetando siempre a los demás.

Ésta no siempre se da en el aula. Existen tres tipos de educación: la formal, la no formal y la informal. La educación formal hace referencia a los ámbitos de las escuelas, institutos, universidades, módulos mientras que la no formal se refiere a los cursos, academias, etc. y la educación informal es aquella que abarca la formal y no formal, pues es la educación que se adquiere a lo largo de la vida.

DESARROLLO TEMÁTICO

La historia de la educación se ciñe a la división de las edades del hombre , en los inicios de la edad antigua hay que situar las concepciones y prácticas educativas de las culturas india, china, egipcia y hebrea durante el primer milenio a. c. se desarrollan las diferentes  paideias griegas (arcaica, espartana, ateniense, helenística). el mundo romano asimila el helenismo también en el terreno docente, en especial gracias a Cicerón quien fue el principal impulsor de la llamada humanistas romana. En la educación contemporánea nacerán los actuales sistemas educativos organizados y controlados por el estado.

Es necesario ubicar en su contexto histórico, religioso y cultural los conceptos de educación, contenidos y agentes educativos de la antigua civilización de la India. Ésta se inicia con la emigración de los pueblos arios desde las estepas de Asia central a las orillas de los ríos indo y Ganges, en torno al año 2.000 a. C. Es en estos momentos cuando se forma la sociedad de castas que pervive en la actualidad: los brahmanes o sacerdotes en la cúspide, los s o chatria guerreros a continuación, los vanysias que engloban a los artesanos, comerciantes y campesinos, y en la base, los sudras o siervos; excluidos, queda la casta de los parias, los intocables. La religión hinduista impregna la educación. Desde las variantes védicas y brahmánicas traídas por los pueblos arios, a las novedades que supusieron el budismo y el jainismo surgidos en el siglo IV a. c. El maestro, gurú, instruye, inicia y guía al discípulo en su formación espiritual. Solo pueden acceder a la docencia del gurú los miembros de las tres clases superiores -los siervos o sudras así como los parias quedan fuera-. El discípulo, sisya, debe reunir además de la condición social, unas cualidades físicas, mentales, morales y espirituales. Con la ceremonia del "Upunayana" inicia los estudios; simboliza el nacimiento espiritual del alumno, quien recibe de su gurú un mantra o fórmula sagrada. Durante años buscará el conocimiento a través de la verdad que le transmite el maestro, se dedicará a la reflexión y a la meditación yóguica. La aparición y difusión del pensamiento de Confucio, en el siglo VI a. c. divide la historia de china en dos grandes etapas. La época pre confuciana, desde los orígenes de esta cultura asiática en el siglo XV a. c. estuvo marcada por las grandes dinastías Chang y Chau, así como por el feudalismo como estructura social y política. Confucio no fue un personaje aislado en la historia china, pertenecía a la escuela de pensamiento "los Letrados" que tuvo sus mejores representantes en Confucio y en su discípulo Mención a grandes rasgos, esta escuela y, por tanto, el confucianismo, se caracterizan por un abrumador sentido burocrático, por la defensa de un orden social y moral basado en la autoridad, la jerarquía, el conservadurismo, el formalismo ritual y el pragmatismo. Caracteres que dieron lugar a un modelo de conducta propio de las gentes de aquel país que destacan por su paciencia, su cortesía y por lo meticulosos que eran. Además del pensamiento confuciano, el pueblo chino tuvo otra gran corriente de pensamiento que fue el taoísmo, aunque no tuvo consecuencias en el terreno educativo. Los egipcios creían en la inmortalidad del alma y pensaban volvían a habitar de nuevo en los cuerpos que embalsamaban. Dicha doctrina se haya contenida en los libros Herméticos, cuyo contenido eran himnos y cánticos sagrados y versaban sobre los conocimientos humanos. Todo templo egipcio debía poseer un ejemplar los egipcios siempre apreciaron la instrucción. Educación en el mundo hebreo Su libro sagrado es el talmud. La educación se daba en un principio dentro del seno familiar. La escuela elemental fue una institución tardía. Su método de enseñanza se basaba en la repetición y la revisión. La escuela se organizaba en tres clases: la migar, la mishnath y la guemara; en todas ellas existía el ideal teocrático. Educación en la antigua Grecia En la civilización de la antigua Grecia se distinguen cuatro modelos o paideias educativas: la arcaica, entre los siglos VIII y VI a. c., la espartana y la ateniense, que centran el periodo clásico, del siglo VI al IV a. c.  y en la krilios paideia helenística que se sitúa en el mundo helenístico creado por Alejandro magno, que convirtió la lengua y culturas griegas en koiné del mediterráneo oriental durante la dominación romana y el periodo bizantino.

En México la educación comenzó con el pueblo maya quiche resultó de la mezcla de los olmecas con inmigrantes venidos del este, quizá pertenecientes a la raza Caribe, las más fuerte de las que habitaban las regiones del mar de la Antillas. Los maya-quichés habitaron primero en las comarcas del istmo de Tehuantepec y después emigraron a la península de Yucatán. Fueron hombres muy cultos. Mejoraron grandemente la alimentación. De la harina de maíz hacían tortillas, tamales, atole y otras cosas. Con maíz y cacao mezclados con miel hacían rico chocolate. Cultivaban legumbres y verduras; cazaban conejos, aves, iguanas y venados y pescaban en gran escala .Mejoraron y embellecieron el vestido, que fabricaban con tejidos de algodón y adornaban artísticamente. Se cubrían toda la cabeza con extrañas máscaras y se ponían sobre ella espléndidos penachos de plumas. Construían chozas de ramaje, casas de adobe y palacios de piedra. Ya este interesante ejemplar bastaría para mostrar la originalidad y grandes recursos técnicos de los arquitectos mayas; pero además se encuentran arcadas en otros monumentos, lo que permite suponer que sin la ruina del imperio maya en el siglo XIV, este pueblo hubiera realizado nuevos progresos en el arte arquitectónico. 

                                                             

CONCLUSIÓN

Con esto tratamos de abarcar un poco de cómo se empezó la historia de la educación en el mundo antiguo,  en México la educación comenzó con la cultura maya que se hizo con la cultura olmeca junto con otras culturas venidas del este ahora en México la educación es un derecho consagrado por la constitución vigente que en su artículo tercero  declara que la educación impartida por el estado debe ser gratuita.

Elaborado por:

JOSE JESUS RUIZ LOPEZ

DEISI MARISOL CALDERON OROZCO

ROBERTO TORRES RAMIREZ